‍‍יג תשרי תשעד

העולים לדינוב:
במשך שבועות אלו מהימים שלפני ר”ה ועד לימי יום הקדוש באו מאות יהודים בקבוצות שונות להתפלל ולעורר רחמים בציון רבינו הבני יששכר, חלקם אף שהו בדינוב למשך לילה או בשבת.
רישומים מימי ראש השנה בצל רבינו הבני יששכר בדינוב, במילים אולי אפשר לשרטט על הכתב את הימים הקדושים והנעלים שעברו על באי בית ה’, בית מדרשו של רבינו הבני יששכר בדינוב, אבל אינו דומה ראיה לשמיעה, ולא כ”ש שמיעה להרגשה וחוויה, ולאלו אשר זכו להיות במקום הקדוש הזה, בוודאי הימים האלו יישארו חרוטים בתוכם לכל חייהם..
גם המארגנים לא פיללו להתרוממות שכזו, להצלחה והתעלות רוחנית, כאשר בוודאי רוח רבינו שורה במקום אשר מכניס רוח טהרה והתעוררות לתפילות בהשתפכות הנפש בקול ובנעימות.
כבר בשבת סליחות התקבצו בדינוב קבוצה יהודים חלקם אלו שבאו לשהות בצל רבינו בראש השנה וחלקם המשיכו במסעם לשהות בצל רבותם במקומות אחרים.
קשה לתאר את ההתרוממות בתפילות השבת, שבהמלך השבת ניגש לעמוד התפילה המשפיע הרה”ח ר’ מרדכי פראנק שליט”א לקראת הילות אביו זצ”ל, ולאחמ”כ בסעודת ליל השבת אשר נמשך עד לשעות המאוחרות של הלילה בניגוני דביקות בשירות ותשבחות לק’ל אשר שבת ברא, ובסעודה שלישית ולפני אמירת הסליחות נשמעו באריכות דברי טעם ודעת בגדולת הימים, במשמעות הסליחה והתשובה, בכוח החרטה והקבלה, ע”י הרה”ח ר’ מרדכי פראנק שליט”א, כאשר הציבור ישבו מרותקים לדבריו המתוקים והמופלאים, ולאח”כ עלו כל הציבור לציון רבינו ושם נאמרו הסליחות ‘במוצאי מנוחה קידמנוך תחילה’ ברוב עם בהשתפכות הנפש, בניגוני דביקות ובתקיעת שופר. ולאחמ”כ חלקם המשיכו בדרכם וחלקם נשארו בדינוב להתכונן לקראת הימים
הגדולים של ראש השנה בצל רבינו בדינוב.
לא ניתן לתאר את השמחה ששררה בדינוב עת התקדש החג, הציבור הקדוש לבושי לבן נכנסים להיכל בית המדרש לתפילת מנחה ולאחמ”כ תפילה זכה ומעריב, בניגון הידוע, ומיד לאחמ”כ התיישב הציבור כמאה איש בשולחנות הערוכים בטוב טעם, בסימנים המסמנים שנה טובה, ובשר ודגים וכל מטעמים, וישבו ושרו עד לאחר
שעה 3 לפנות בוקר.
לתפילת שחרית ניגש הרה”ח ר’ שלמה בערקווויטש שליט”א מבודפסט, בקולו הערב הנעים את התפילה, בניגונים הידועים בתפוצות ישראל, לתפילת מוסף ניגש הרה”ח ר’ פנחס פאמפ הי”ו, כאשר שרו ניגונים מניגוני בית דינוב, לפיוט בראש השנה יכתבון שרו את הניגון הקדוש שחיבר האדמו”ר מתולדות אהרן זצוק”ל, אשר נמס כל לב בדמעות במתיקות הניגון אשר הושר כמה וכמה פעמים, ולאחמ”כ פיוט אין קצבה בניגון ההקפות המקובל מבית דינוב, ושאר הפיוטים בניגוני הרה”ק ר’ אהרן הגדול מקארלין, הרה”ק מקאליב, הרה”ק מרופשיץ ועוד צדיקים. כאשר סיימו את תפילת המוסף בשעה 5.00 אחה”צ והציבור לא הרגיש בשעה המאוחרת מטעם ומתיקות התפילה.
בליל ב’ דר”ה שוב אכלו הסימנים כמנהג רבינו הבני יששכר לאכול את הסימנים בשני הלילות. ושוב ישבו הקהל בשירות ותשבחות עד סמוך לעלות השחר, וביום ב’ למרות ערב שבת שוב סיימו את התפילה כשעה לפני השבת, והציבור התיישב לסעודת החג הערוך בטוב טעם כמיטב המסורת לבית דינוב למאכלים משובחים מכל טוב כנאה וכיאות לכבוד החג, ומיד לאחמ”כ התפללו מנחה וקבלת שבת, ואת הסעודה ערכו בשעה מאוחרת לאחר מנוחה קצרה, וכך גם עברה השבת בהתעלות, ונראה היה כחלום פורח כאשר הציבור לא רצה להיפרד מאוירה נפלאה וקדושה זו, וישבו בסעודה שלישית עוד כמה שעות לשיחות בעניני היום מספרי רבינו ובשירות ותשבחות ברוח הימים הקדושים, ועמדו מתוך שירה וזמרה להיכתב בספר חיים טובים בתוך כל קהל ישראל ולישועת ה’ כהרף עין לשנה הבאה בירושלם הבנויה.